泉州古稱“刺桐”，位于中國東南沿海,，是一座寫滿海洋記憶的港口城市,，已有1300多年歷史,。10-14世紀(jì),，泉州在繁榮的國際海洋貿(mào)易中蓬勃發(fā)展,，成為各國商旅云集,、多元文化交融的“東方第一大港”,。多元、開放,、包容是這座城市的傳統(tǒng)與特質(zhì),，也是激發(fā)愛拼敢贏、開拓進(jìn)取的泉州人書寫歷史,、締造今日,、開創(chuàng)未來的精神源泉。

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坐落中國東南沿海的泉州,，曾是10-14世紀(jì)繁榮的亞洲海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)東端的商貿(mào)中心，宋元中國杰出的對外經(jīng)濟(jì)與文化交流窗口,。它以位于江口平原的城區(qū)為運(yùn)行中樞,，東南面的遼闊海域是其對外聯(lián)系門戶，西北面的廣袤山區(qū)是其產(chǎn)業(yè)基地,，水陸復(fù)合的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)連通其間,，呈現(xiàn)為港口、城市與腹地聯(lián)動發(fā)展的整體繁榮景象,。

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“最好吃的世遺之城”，曾有人這樣評價泉州,。泉州市地處福建省東南部,，是福建省三大中心城市之一，全市常住人口888萬人,2023年全市地區(qū)生產(chǎn)總值12172.33億元,。泉州地處福建省東南部,，依山面海，境內(nèi)山巒起伏,，山地,、丘陵占土地總面積的五分之四，俗稱“八山一水一分田”,。

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九日山位于泉州古城西北7公里的晉江上游,。山上祈風(fēng)石刻是“泉州：宋元中國的世界海洋貿(mào)易中心”體現(xiàn)管理保障的代表性遺產(chǎn)要素，記載了宋代在泉州負(fù)責(zé)海外貿(mào)易管理的國家專員,、地方官以及皇室成員等,，為海外貿(mào)易商舶舉行祈風(fēng)儀式的摩崖石刻。

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泉州市舶司遺址位于泉州古城羅城的鎮(zhèn)南門外,、翼城的南熏門內(nèi),。市舶司是“泉州：宋元中國的世界海洋貿(mào)易中心”體現(xiàn)海洋貿(mào)易管理保障的代表性要素，是宋元國家政權(quán)設(shè)置在泉州管理海洋貿(mào)易事務(wù)的行政機(jī)構(gòu),。市舶司的設(shè)置標(biāo)志著泉州正式成為開放的國家對外貿(mào)易口岸,，對宋元泉州的經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流以及海洋貿(mào)易各參與方的共同發(fā)展有至關(guān)重要的意義,，反映出泉州港口依托于龐大國家機(jī)器的獨(dú)特屬性,。

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德濟(jì)門遺址是宋元以來泉州古城的南門遺址，南面緊臨著晉江,，建造于十三世紀(jì),，十四世紀(jì)中、晚期（元,、明兩代）擴(kuò)建,，沿用700余年。德濟(jì)門遺址是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心管理保障的代表性遺產(chǎn)要素,，記錄了宋元泉州城市向南部拓展的歷史,，為城市南部商業(yè)性城區(qū)的重要地標(biāo)，體現(xiàn)了官方對海洋貿(mào)易和城市商業(yè)發(fā)展的行政保障,。

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泉州天后宮是祭祀海神媽祖的廟宇，也是世界范圍媽祖信仰的重要傳播中心,，見證了媽祖信仰伴隨海洋貿(mào)易的形成和發(fā)展歷程,。泉州天后宮與真武廟、九日山祈風(fēng)石刻等共同體現(xiàn)出民間信仰與國家意志相結(jié)合對海洋貿(mào)易發(fā)展的共同推動,；與泉州的商人群體密切關(guān)聯(lián),，見證了海洋貿(mào)易作用下泉州南部商業(yè)性城區(qū)的發(fā)展。

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真武廟,，始建于宋代,，有“八閩玄天上帝第一行宮”之譽(yù)，是“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”體現(xiàn)管理保障的代表性遺產(chǎn)要素,，是10—14世紀(jì)泉州官方祭祀海神的場所,，與九日山上祈風(fēng)石刻、天后宮一起,，共同展現(xiàn)出古代泉州地區(qū)悠久的航海傳統(tǒng)和海神信仰體系,，及政府對海洋貿(mào)易的鼓勵與推動，是泉州宋元時期海上對外貿(mào)易的重要史跡之一,。

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泉州南外宗正司是南宋時期管理居住在泉州的趙氏皇族宗室群體的機(jī)構(gòu),，隨南宋朝廷南渡杭州而遷入泉州。其遺址位于泉州肅清門西南,、開元寺南側(cè),，推測占地面積為45000平方米。趙氏皇族宗室是泉州世界性多元社群中具有影響力的組成部分,，他們不僅提升了泉州的消費(fèi)能力,，還積極參與海洋貿(mào)易。南外宗正司的設(shè)置進(jìn)一步強(qiáng)化了國家政權(quán)對泉州海洋貿(mào)易的推動,，體現(xiàn)了強(qiáng)有力的官方管理保障,。

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泉州文廟及學(xué)宮是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心多元社群的代表性遺產(chǎn)要素。文廟是古代官方紀(jì)念和祭祀儒家思想的創(chuàng)始人孔子的場所,，學(xué)宮是古代泉州的最高等級的教育機(jī)構(gòu),，作為儒學(xué)的傳播中心，泉州文廟及學(xué)宮是包括政府官員和高級知識分子在內(nèi)的泉州精英群體的象征,，這些社會精英在宋元海洋貿(mào)易的推動和管理中發(fā)揮了重要作用,。

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